Verdades como templos

Los jueces en la política española

¿Por qué tantos magistrados tienen un sesgo ideológico conservador que les lleva a hacer oposición política a un Ejecutivo progresista salido de las urnas? ¿Debe la sociedad democrática aceptar sus abusos de poder?

El Estado de derecho requiere que los jueces sean independientes y puedan tomar sus decisiones con autonomía y sin coacción. ¿Pero qué sucede si, siendo independientes, son parciales y actúan de acuerdo con principios ideológicos? Y, sobre todo, ¿qué hacer si los jueces tienen un sesgo ideológico claro, a favor de ciertas posiciones, que les lleva a enfrentarse a los poderes políticos representativos?

En España el sistema judicial atraviesa graves dificultades. Unas son de naturaleza "técnica", derivadas de la falta de medios y de la mala formación de muchos jueces. Otras, son más bien "políticas", tienen que ver con la politización de la justicia. Los analistas suelen atribuir la responsabilidad de estas segundas dificultades a los partidos. Se acusa a los partidos de decidir los nombramientos judiciales "cambiando cromos", en detrimento de los criterios de mérito que deberían utilizarse. Esa acusación, sin embargo, se basa en una concepción idealizada del Estado de derecho y pasa por alto el verdadero problema de fondo, que no es sino el fuerte sesgo ideológico de los jueces. En España, nuestro sistema judicial está dominado por posiciones conservadoras. Son los intentos de unos por preservar el dominio conservador y de otros por alterarlo lo que explica las tensiones que llegan a los titulares de la prensa sobre los bloqueos en el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) o en el Tribunal Constitucional. Si los jueces tuvieran mayor neutralidad política, los problemas se simplificarían notablemente...

(El País, 23/03/2010 IGNACIO SÁNCHEZ-CUENCA )

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El Parlamento andaluz aprueba la primera ley de muerte digna en España

Poco a poco las cosas se consiguen

El PP fuerza la votación por separado de tres artículos a los que se ha opuesto.- La norma permite al paciente rechazar un tratamiento que prolongue su vida de manera artificial.
El Parlamento de Andalucía ha aprobado esta tarde por unanimidad la ley de derechos y garantías de la dignidad de la persona en el proceso de la muerte, la conocida como ley de muerte digna. La norma ha salido adelante con el voto de los tres grupos de la Cámara autonómica (PSOE, PP e IU), aunque los populares han forzado la votación por separado de tres artículos a los que se han opuesto. En estos tres artículos los populares querían que se concretara la composición de los comités de ética que se crearán en todos los centros sanitarios y, sobre todo, que la ley contemplara el derecho a la objeción de conciencia de médicos y enfermeras, a lo que PSOE e IU se han opuesto. Al final, el PP ha optado por votar que no a esos artículos y que sí al resto del texto.

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Adiós D. Miguel

La primera vez que me topé, o me hicieron topar (creo que en la escuela), con Miguel Delibes fue a través de "El camino". Para mis 11 ó 12 años que tenía (donde andarán) fue todo un descubrimiento. Comprobar como describía con una nitidez escalofriante, a través de Daniel, el pueblo, el campo de Castilla, ese campo que tenía a unos pocos kilómetros y que nunca lo había visto de esa manera (o , por lo menos, apreciar), esas vivencias infantiles que dejamos atrás sin valorarlas lo suficiente ... supuso toda una "revelación".
Desde entonces me ha acompañado, a través de sus libros, todos estos años. He tenido la suerte de conocer su entorno, su casa allá en el norte de Burgos donde pasaba los veranos(e imaginar que allí escribía), conocer unos días a uno de sus hijos (Germán Delibes) durante una campaña arqueológica, en fin, impregnarme un poquito, muy poquito, insultantemente poquito de sus raices.

Mil veces creo haber votado en diversos foros su nominación a los Nobel y mil desilusiones me he llevado porque si hay alguien en España que, como persona o escritor lo merecía, ese era Don Miguel Delibes.

Y con que obras quedarme? hay tantas, no sé, El camino por ser la primera, Las ratas (como no imaginarse la cueva de Nini y el Ratero), El Hereje, pero si tengo que quedarme con una de entre todas, me quedaría con "Cinco horas con Mario", me parece una obra sublime, un monólogo crítico con el provincianismo, reflejo de la España de Franco, impresionante.

Una de sus pasiones era la caza y leo en un artículo de El País, algo que no hace más que reafirmarme en la persona y personalidad de Miguel Delibes:

El hombre-cazador debe esforzarse, por ejemplo, porque este duelo se aproxime al rigor que presidía los torneos medievales: armas iguales, condiciones iguales. Por sabido, la perdiz no podrá disparar sobre nosotros, pero nosotros quebraremos el equilibrio de fuerzas, incurriremos en deslealtad o alevosía, si nos aprovechamos de sus exigencias fisiológicas (celo, sed, hambre), de sofisticados adelantos técnicos (transmisores, reclamos magnetofónicos, escopetas repetidoras), o de ciertos métodos de acoso (batidas, manos encontradas) para debilitarla y abatirla más fácilmente. De aquí que yo no considere caza, sino tiro, al ojeo de perdiz y recuse la caza del urogallo -mientras canta a la amada, a calzón quieto-, por considerarlo un asesinato. En una palabra, para mí, la caza exige un desgaste, una cuota de energía -cada cazador debe elaborarse por sí mismo su propia suerte- y un respeto por el adversario, lo que equivale a decir que el éxito de una cacería no depende del morral más o menos abultado conseguido al final de la jornada, sino del hecho de que nuestros planteamientos tácticos y estratégicos hayan sido acertados y al menos en alguna ocasión hayamos logrado imponerlos a la difideñcia instintiva de la pieza.

Artículo "La caza: mi punto de vista" (Miguel Delibes)El país 17/10/1982


En definitiva, sólo una cosa me queda por decir, GRACIASSSSSSSSSS, D. MIGUEL

El escritor británico Terry Pratchett, a favor de legalizar la eutanasia

El escritor británico Terry Pratchett, que padece alzheimer, está a favor de legalizar la eutanasia con la formación de «tribunales» especiales que otorguen el permiso legal para quien, por alguna razón específica, quiera poner fin a su vida. En un discurso que pronunciará esta noche ante el Real Colegio de Médicos, en Londres, Pratchett afirmará que está dispuesto a ofrecerse como un «caso prueba» a fin de poner en marcha este tribunal, que estaría integrado por un experto legal en asuntos familiares y un médico experimentado en enfermedades muy graves. El «momento está llegando» para legalizar el suicidio asistido, penado actualmente en el Reino Unido, señaló Pratchett, escritor de fantasía y ciencia ficción de 61 años

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"Muerte digna y Constitución : los límites del testamento vital"



La Ley de autonomía del paciente incorpora a nuestro ordenamiento una nueva figura sin precedente en nuestra tradición jurídica: las instrucciones previas. La figura originariamente procede del Derecho norteamericano, donde recibe la denominación de testamento vital... Derecho a una muerte digna, entendida ésta como derecho a decidir una muerte sin dolor y sin extralimitación del esfuerzo terapéutico